# 《长安三万里》，适合现代宝宝体质的《唐诗三百首》

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- Published: 2023-08-23T20:58:39+08:00
- Author: 游侠网

⚡ 漫天糖 ACG 编辑部 · 30 秒核心看点

 * 以高适视角串联李白人生节点，唐诗密集登场，历史感与诗意表达并重。
 * 放弃“流量化”帅气设定，改用唐俑造型，角色辨识度强但也更考验观众接受度。
 * 追光延续商业化要素堆叠思路，但这次核心卖点换成唐诗与盛唐审美，口碑票房更突出。

豆瓣8.1，位居追光[动画](https://coocg.com/tag/%e5%8a%a8%e7%94%bb)院线作品最高分;
灯塔数据显示首周末票房1.79亿，与《白蛇2：青蛇劫起》同期数据相当——追光的10年纪念作品《
长安三万里》，为“新文化”这个新类型开了一个不错的头。

不过在社交平台上，喜爱《长安三万里》的观众对[电影](https://coocg.com/tag/%e7%94%b5%e5%bd%b1)“
大唐诗人的浪漫主义情怀”有多少溢美之词，不爱《长安三万里》的观众就对电影如流水账一般
的叙事有多少不满之言。双方你来我往，甚至为这部电影被贴上了“有点9年义务教育经历和
家国情怀的观众才适合观看”的标签。

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体质的《唐诗三百首》")

整部影片看下来，追光想要跳出过去的题材类型和叙事框架，创作一部与以往完全不同的新
类型电影，用新的叙事框架和情节去推动人物行为。然而在《长安三万里》中，这种全新的
尝试所体现出来的优点跟缺点，在影片的168分钟时长中被放大，这也是喜爱和不喜欢这部电影
的观众争论的根本。

**追光动画作品流行要素的更替**

当我们讨论《长安三万里》的叙事特点之前，稍微花一些时间去谈谈追光此前的作品。

追光动画成立10年，总共有8部院线作品。在并不成功的《小门神》《阿唐奇遇》《猫与桃花源》
这3部合家欢题材之后，追光推出了面向青年观众的“新传说”系列《白蛇：缘起》与《白蛇2：
青蛇劫起》，和“新神话”系列《新神榜：哪吒重生》与《新神榜：杨戬》。

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体质的《唐诗三百首》")

后四部作品虽各有瑕疵，但是却成功树立起追光动画在神话、传说体系下的电影创作类型。
即以中国传统故事、神话故事为创作起点，转化叙事背景，保留原故事中的人物和人物关系，
融入新的叙事内核，进行更契合当下年轻观众审美喜好的改编。

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在这种改编体系下，这几部相继推出的电影也暴露出追光[动画电影](https://coocg.com/tag/%e5%8a%a8%e7%94%bb%e7%94%b5%e5%bd%b1)
在叙事方面的弱点，比如故事架构不合理，角色行为与人设不符、大量元素的填充和混用产生
的叙事逻辑混乱等等。但是追光总能依靠某些特别要素“救票房的命”，《白蛇2：青蛇劫起》
里塑造的赛博朋克世界、白蛇与青蛇的CP感、宝青坊坊主， “新神榜”主角哪吒、敖丙和杨戬
主打一个超凡脱俗的帅气，当下各种年轻观众喜爱的要素被分门别类揉进各个电影里，为追
光吸收了大量粉丝。而在着眼于历史题材的《长安三万里》中，追光粉丝们熟悉的这些要素
被彻底放弃了。

历史题材内容的创作大框架，是在原有历史背景下，进行适度的细节化改编，做到既尊重历史，
又能在不脱离史实的前提下用艺术去夸张它，提升作品的审美价值和故事趣味性，以此吸引
观众。《长安三万里》的剧情，是以高适的角度回顾他与李白一次次命运交汇，展现高适的
成长之路，又借李白的一生折射了唐朝由盛转衰这个宏大叙事主题，它的故事本质是对那段
历史的影像化再现。所以，电影将背景仍旧设置在唐朝，角色设计、场景构造、美术方面都
对历史进行了高还原，对盛唐以及唐诗进行浓墨重彩的刻画，可以说是非常尊重那个时代。

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体质的《唐诗三百首》")

以还原历史为基调，尽管电影角色全是唐朝知名诗人，主创团队也放弃了高大帅气这种“流量
化”设定，转而用唐俑造型。在电影PV阶段，唐俑造型的小短腿就劝退了不少“颜粉”，电影上映
后，面对高适与李白的情谊，很多观众也表示 “磕不起来”。这会影响到电影的二创，不过这
一点不在本文讨论之列，就不展开多说。

放弃过去那些相对成功作品里的流行要素，并不等于不在[新作](https://coocg.com/tag/%e6%96%b0%e4%bd%9c)
品里堆叠要素。《长安三万里》始终是一部商业作品，追光在其他作品里因为要素堆叠而吃到
的红利，在新作上应该是更积极地运用，这是追光动画能够在产量上保证一年一部电影、在
内容上保证电影票房不至于太差的重要原因。这一次，《长安三万里》中的流行要素，则是
国人耳熟能详的唐朝诗人和唐诗，这原本是一体的二者，被堆积在一起奉献给观众，最终取得
了1 1>2的效果。高适和李白截然不同的人生打动了一部观众，密集登场的唐诗甚至成为了不少
中国家长一种新的“鸡娃”渠道。《长安三万里》获得的口碑和票房已经比《白蛇》系列、《
新神榜》系列都更出色了。

**挑战以诗人做主角的《长安三万里》**

在文娱市场，历史题材作品的创作手法大致可以分为两类：截取某段历史中最令人印象深刻
的一个高潮型节点和关键人物，通过深度刻画这个节点、人物映照历史;另一种是选择历史中
多个时间节点，以大量人物在历史过程中的变化去展现历史。以唐朝诗人为主角的《长安三
万里》选择后一种，对这部电影而言也是最合适的。

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体质的《唐诗三百首》")

记录和反映社会现状的诗人更像是历史发展的旁观者，当代以诗人为主角的影视作品并不多。
在唐朝这个诗歌发展的鼎盛时期，绝大多数诗人的个人生活状态就是饮酒作乐、放荡不羁，
苦闷放心里，思绪写纸上，这类人物的深度影视化其实非常困难。这也就是大量影视作品宁愿
选择历朝历代帝王将相作为故事主角，也甚少触及诗人的重要原因。

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体质的《唐诗三百首》")

电影以高适作为主角，以李白一生的几个关键节点作为二人相遇的契机，给予高适完整的人物
刻画。从原本的家道中落寒门弟子，遭遇了怀才不遇、报国无门的失落，到继续努力、永不
言弃直至五十多岁官居三品，高适的一生可谓是小人物踏踏实实努力向上的一生，创作的大量
边塞诗也流传至今。这种有角色弧光的诗人作为电影主角是再恰当不过。

高适的一生刻画是非常完整的，这高度符合内容创作中主角一定要有弧光这条规则，大量成年
观众在看完电影后，为高适励志的一生所叹服。在高适成长的过程中，电影设定了李白为他的
良师挚友，是高适一生学习的对象。可是在二人数次相遇中，剧情又刻意地避开了对李白这
人物过多着墨。

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体质的《唐诗三百首》")

李白本人是唐朝诗人里的“顶流”，有着远大的抱负，是“终身在路上的追梦者”，常年被各种
史学家反复解读，在大众中也形成了相对固定的印象。要做出既尊重历史人物，又满足当今
国人对其印象的李白，难度不是一般的高。最终编剧选择规避李白的其他性格特点，让他和
高适形成强烈的个性对比，演绎出“一条路上的两种人生”。

在李白的数次登场中，他永远风流倜傥，要不与一众诗人在扬州抢舞女，要不在长安酒肆高歌
劲舞，今朝有酒今朝醉，和脚踏实地的高适形成鲜明对比。李白为什么会从始至终如此潇洒
不羁?他的政治抱负到底实现过没有?从他的只言片语中好像说清楚了，又好像没有说清楚，
这也是电影中的李白被李白粉丝们痛批“脸谱化”的原因。

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体质的《唐诗三百首》")

在绝大多数历史题材影视作品中，通常是将主角的变化与历史演变挂钩。而《长安三万里》
虽却以高适作主角，却又想以李白的际遇再现唐朝兴衰的缘由，无非是因为现代人更熟悉李白
的人和诗，更容易代入到电影中。不过在历史题材影视内容中，这种人物和叙事之间的连接
方式倒是非常少见。

最终追光为高适量身定做简单直白的“小人物的成长之路”，而抛弃李白的个人经历细节，通过
只言片语浅析原因将李白的境遇模糊化，最终形成了一部168分钟时长的电影。《长安三万里》
看似刻画了大量情节，却又让观众觉得剧情平淡，很重要的原因就是唐朝这个大背景与主角
高适个人成长经历之间产生了比较严重的割裂感。

在这样的叙事框架下，要如何去提升观众的观感呢?答案就是唐诗。

**用40余首唐诗拉近与观众的距离**

唐诗是中国文化的重要组成部分，开元到天宝年间的盛唐时期盛行作诗，电影里所说“唐朝人人
都会写诗”，放在唐朝读书人身上可一点不假。

最早一批看过《长安三万里》全国点映的观众，哪怕不记得高适到底见了李白几次，但总能
记起这些大唐名家们动不动就慷慨激昂地念诗——

“莫愁前路无知己，天下谁人不识君?”

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”

“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”

在电影里，诗人们潇洒的时候，念诗;诗人们惆怅的时候，念诗。从田园诗到边塞诗，从咏物
诗到送别诗，根据粗略的统计全片里总共出现了40多首唐诗。相较于对诗人个人经历的认知、
理解，普通观众对这些诗词的熟悉程度肯定是更高的。

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唐诗这一元素在电影里高度密集运用，诗人们彼此间的对话动不动就从日常用语切换到诗歌，
这是不是真的符合那个时代的人文背景、社会特征，至今已经无从查证。但就电影本身来看，
在情节不够跌宕起伏的前提下，用诗歌这一元素去填补电影和观众之间的距离，显然是一种
特别讨巧的做法。特别是为李白吟唱《将进酒》创作的高潮片段，用极具想象力的画面去再现
这首诗的荡气回肠之感，可谓本片的高潮场景。

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体质的《唐诗三百首》")

只不过，念诗这种要素在影片中使用次数过于频繁且密集，总给人一种为了念诗而创作这样
一段情节的感觉。用豆瓣某网友的一句影评来概括：“如果你不知道怎么写作文，就多引用名人
名言，电影把这一得分技巧体现得淋漓尽致。”说到底，这仍旧是故事本身情节安排不够出色
所致。

毕竟，《长安三万里》是一部电影，并不是《唐诗三百首》这种直白教辅读本的影像化。在
社交平台上，小学生在影院里念诗甚至成为了电影宣发的一个点，不少家长也带着儿童去观
影，把影院变成“鸡娃”现场，但接近3小时叙事平淡的历史题材影片，终究只能让看不懂剧情
也无法体会人物心境的未成年人坐立难安。认可本片的大量观众也认为，这部电影更适合对
唐诗有一定了解，对唐朝文化有一定了解的中学生、大学生和成年人看后去细细体会。

“新文化”是追光动画的另一种创作思路，即从历史的角度来演绎中国故事，这种题材本身就有
一定门槛，如何才能讲得通俗易懂?追光的答案仍旧是“堆砌要素”。

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体质的《唐诗三百首》")

堆砌要素是商业影视内容创作必备，不同的要素总能迎合特定人群的喜好。不过高级的堆砌
是做到真正将要素融入到故事中，低级的堆砌就真的变成了“缝合”。《长安三万里》想从高
适的角度去完成一段并不复杂的主角成长故事，又想将故事内核扩大到朝代的兴衰，借用“顶
流”李白在内的唐朝诗人的影响力去扩大受众群体，最终直接用唐诗去包装整个作品，这种“
既要，又要，还要”的创作手法，在[国产动画](https://coocg.com/tag/%e5%9b%bd%e4%ba%a7%e5%8a%a8%e7%94%bb)
电影中，倒是非常难得一见。

创作历史故事，是否真的需要在电影里强行念诗，唐朝著名诗人挨个登场打酱油，才是中国
传统文化的凸显?《长安三万里》获得的大量正面评价，到底是因为这部作品吃到了历史题材
的红利，还是真的出色地完成了剧情、塑造了人物?

❓ 同好常见问题解答（FAQ）

《长安三万里》为什么争议这么大？

争议主要来自叙事方式：影片更像以高适回望李白的一生来串联唐朝盛衰，节奏偏散、信息
量大。喜欢的人会觉得诗意浓厚，不喜欢的人则认为像流水账，观感分化明显。

这部电影适合没学过唐诗的人看吗？

可以看，但理解门槛相对更高。影片大量使用唐诗和历史人物关系推进情节，熟悉唐诗与唐代
背景的观众更容易进入状态；不熟悉也能看懂主线，只是共鸣点会少一些。

为什么片中人物都做成唐俑风格？

这是主创为贴近唐代历史氛围所做的美术选择，放弃了以往更“流量化”的帅气设定，改用更
具时代感的唐俑造型。这样更尊重历史，但也让部分观众觉得不够“好嗑”。
