作为西方国家的传统节日，每逢10月31日万圣夜，经典元素南瓜灯、小孩们的“不给糖就捣蛋”以及稀奇古怪的变装，总会如时出现。随着商家节日营销与全球化风潮推动，万圣节在中国年轻人群体间也具备了一定认知度。不过外来事物注定经历本土化过程，这一点，在今年的万圣节表现得尤为明显。
题图 / Lonely Halloween
滴，考斯普雷体验卡
1.
中国当代年轻人，七月半唯唯诺诺，万圣节盛装出行。
作为西方国家的传统节日，每逢10月31日万圣夜，经典元素南瓜灯、小孩们的“不给糖就捣蛋”以及稀奇古怪的变装，总会如时出现。随着商家节日营销与全球化风潮推动，万圣节在中国年轻人群体间也具备了一定认知度。不过外来事物注定经历本土化过程，这一点，在今年的万圣节表现得尤为明显。
这个国外的“鬼节”，在中国留下了盛典属性，许多游乐园、商圈以“月”为单位庆祝，大量年轻人则将过节重点放在了变装环节，主打一个百无禁忌、自由发挥，人类到非生物应有尽有。
2.
比如过去的几天，若前往香港兰桂坊，你可能会好奇《寂静岭》三哥怎么就这样在大街上溜达。
也可能被毛绒绒治愈，默念“我不是福瑞控”。
图源@H L_歎世界
或者路遇《电锯人》电次、《间谍过家家》阿妮亚、《咒术回战》五条悟，瞬间拉近二次元的世界。
还可能遇到一些让人摸不着头脑的装扮，比如便便和蟑螂大军、被外星人绑架的小朋友，甚至黑白无常、僵尸、新郎、新娘的组合。
万圣节出街的显然不只有反派、反英雄，以及带有恐怖元素的角色。在“群魔乱舞”的地带，足以感受到国际化的包容，西方、东方作品与角色的碰撞;还能收获打破时间差的恍惚，来自过去、现在和未来的角色欢聚一堂;当然还少不了感叹物种多样性，人神鬼和谐共处。
3.
要是想看万圣节最有梗的Cosplay，目光还得放到我们的魔都上海。在巨鹿路Found158、INS复兴乐园等地聚集的不少年轻人，将“整活”放到了与“还原”平等的位置，同时得到了社交平台刷屏待遇。
骷髅、小丑、魔女、精灵等皆为占领“万圣节仿妆受欢迎榜单”多年的角色，也有人自行研究战损妆、黑化妆，不过最引人注意的还是一些稀有或新鲜的面孔。比如《中国奇谭》《鹅鹅鹅》狐狸公子和《天书奇谈》的独脚狐狸来了一场“世纪同框”。
图源@茶包同学
路易吉在大街上展示自己惊人的弹跳力，显眼程度引得路人震惊。
图源@Lulu酱sauce
抓水母的海绵宝宝和派大星周围，好像都弥漫着快乐因子。
三次元领域，更是玩梗重地。
拿着喇叭自我介绍的“楚雨荨”，看到喊着“你叉叉“又无缝衔接韩团舞的“关晓彤”。撞见“复活”乘着小船的安陵容，围观群众唱起了“江南可采莲，莲叶何田田~”，她身旁还站着已经在井里泡发的福子。
模仿起名人来，大家也丝毫不怯场。
这边“向太”穿着玫红色皮草俏皮地说着“九块九，八块八，上链接”，气质狠狠拿捏;那边博主“这英”的那英模仿秀直接走入线下，“这简直是危言耸听”“隔行如隔山，我祝她成功吧”等金句复刻，又让人短暂怀念了一下“内娱活人”;甚至还有位“李佳琪”，将“哪里贵了”印在了衣服上。
虽然好似万圣节年轻人纷纷穿越异世界，但留心查看，却也发现处处是生活。
有人cos乙方，形容枯槁。这是世界上最厉害的笑容消失术。
甚至可以瞻仰到可以真实触碰的吗喽文学。
图源@日光海苔
一位上证指数老哥，还会提供合照道具——韭菜。
你应该还会惊讶这些人紧跟时事到什么程度。
逮住万圣节的机会“集体发疯”，玩的是欢笑，也可以是共鸣。
4.
用网友的话来说，万圣节在中国演变成了一场场“露天漫展”，或者一期期“《百变大咖秀》”。
如果说漫展的Cosplay便于同好之间互相感应，那么万圣节的角色扮演也是源于年轻人“懂的都懂”的默契。但比起漫展，人们的取材范围更广，ACG内容之外，灵感源头还包括明星、电视剧、社会现象和网络梗，而相较于《百变大咖秀》，参与角色扮演的又不是明星，而是一个个普通人。
近期社交网络，每天都会刷新一波各地的万圣节返图，点开即可一键查询年轻人精神状态已经迭代到了什么版本。手机屏幕另一头，看到各种图片的许多网友，则也能收获震惊 释然 欣喜 羡慕的复杂感受，毕竟一年中能有这么一天，抛下现实、不做自己也是一种不错的体验。
万圣节为什么被说成全民漫展？
因为年轻人把万圣节当成大型线下Cosplay现场，取材不只限于ACG角色，还包括明星、电视剧人物、社会现象和网络梗，形成了“人人都能上场”的开放式变装氛围。
今年万圣节最常见的装扮类型有哪些？
常见类型包括《寂静岭》、电次、阿妮亚、五条悟等ACG角色，也有黑白无常、僵尸、便便蟑螂、外星人绑架等猎奇造型，以及“向太”“那英”“李佳琪”等梗化模仿。
上海和香港的万圣节氛围有什么不同？
文中提到香港兰桂坊更偏向街头群像式狂欢，上海巨鹿路、Found158、INS复兴乐园则更突出“整活”与社交平台传播，返图密集、梗图化程度更高。
